查词典·学古诗·让你腹有诗书气自华
佛教用语：梵语的音译，即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位，佛果；也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”
例阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》
英Arhat;
梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲，解脱烦恼，修得小乘果的人。
引《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。”
唐•玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“昔 健驮逻国 有阿罗汉，常受此池龙王供养。”
元•本 高明•《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比 雪山 三十六万亿佛。”
清•赵翼 《游金陵杂诗》：“灵山 五百阿罗汉，一个 观音 请客难。”
宋•陈善 《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“王右丞 作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传 右丞 所画渡水罗汉，亦是意也。而 山谷 云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”
佛教的果位。为梵语arahan的音译。意为杀贼、应供、不生。在早期佛教，阿罗汉是究竟的解境界，与佛果无别，但大乘佛教兴起后，将阿罗汉贬低，视为小乘的最高果位而已，其上还有菩萨和佛陀的果位。
引《阿育王传·卷五》：「说法已竟，便得阿罗汉。」
阿罗汉梵语arhat，巴利语arahant。又作阿卢汉、阿罗诃、阿啰呵、阿黎呵、遏啰曷帝。略称罗汉、啰呵。意译应、应供、应真、杀贼、不生、无生、无学、真人。
阿罗汉为声闻四果之一，如来十号之一。指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。是南传上座部佛教中最高果位。
Arhat]∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。南传上座部佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫罗汉。
罗汉是阿罗汉的简称，梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。
罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（杀贼）。已了脱生死，证入涅槃（无生）。堪受诸人天尊敬供养（应供）。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。--宋.沈括《梦溪笔谈》
