亦称“兜术天”。
梵语音译。佛教谓天分许多层,第四层叫兜率天。它的内院是弥勒菩萨的净土,外院是天上众生所居之处。
亦称“兜术天”。梵语音译。佛教谓天分许多层,第四层叫兜率天。它的内院是 弥勒 菩萨的净土,外院是天上众生所居之处。
引《法华经·劝发品》:“若有人受持读诵,解其义趣,是人命终……即往兜率天上 弥勒 菩萨所。”
晋•法显 《佛国记》:“﹝佛鉢﹞到 天竺 已,当上兜术天上。”
唐•白居易 《祭中书韦相公文》:“灵鷲山 中,既同前会;兜率天上,岂无后期?”
清•龚自珍 《齐天乐》词:“兜率天中,修罗海上,各是才人无数。”
亦省作“兜率”。 五代 齐己 《题东林白莲》诗:“大士生兜率,空池满白莲。”
清•平步青 《霞外攟屑·时事·弥勒佛治世》:“劫坏之后, 弥勒 方去兜率。”
妙足、知足。梵语Tusita的音译。欲界六天之一。此天一昼夜相当于人间四百年。住此的天人澈体光明,但未断欲,故仍属欲界。大乘佛教认为,此天有内院和外院,外院是欲界天,内院则是隬勒居住的净土,为弥勒信仰者追求的往生去处。唐·白居易〈答客说〉诗:「海山不是吾归处,归即应归兜率天。」也译作「兜率陀」、「睹史多」。
兜率是欲界的第四天。释尊成佛以前,在兜率天,从天降生人间成佛。未来成佛的弥勒,也住在兜率天,将来也从兜率天下降成佛。
弥勒成佛的人间净土,是希望的,还在未来,而弥勒所住的兜率天,又同属于欲界,论地区也不算太远。一生补处的菩萨,生在兜率天,当然与一般的凡夫天不同。兜率天的弥勒菩萨住处,有清净庄严的福乐,又有菩萨说法,真是两全其美,成为佛弟子心目中仰望的地方,成佛前所住之地。