亦称“打如愿”。
相传庐陵商人欧明遇彭泽湖神青洪君遣吏相邀,以婢如愿许之。明携之归,意有所愿,如愿辄使得之,数年大富。后不复相爱。正月岁朝鸡初鸣,明呼如愿不起,怒欲捶之,愿走入粪堆而去。明以愿仍在其中,以杖击之使出;不得,因曰:“汝但使我富,不复捶汝也。”见《太平御览》卷四七二、卷五百引《录异传》、宋高承《事物纪原·岁时风俗·捶粪》。后民间于正月初一鸡鸣时,辄往灰堆间捶打,谓能致富,本此。
亦称“打如愿”。相传 庐陵 商人 欧明•遇 彭泽湖 神 青洪君 遣吏相邀,以婢 如愿 许之。 明•携之归,意有所愿, 如愿 辄使得之,数年大富。后不复相爱。正月岁朝鸡初鸣, 明•呼 如愿 不起,怒欲捶之, 愿 走入粪堆而去。
引明•以 愿 仍在其中,以杖击之使出;不得,因曰:“汝但使我富,不復捶汝也。”
见《太平御览》卷四七二、卷五百引《录异传》、 宋•高承 《事物纪原·岁时风俗·捶粪》。后民间于正月初一鸡鸣时,辄往灰堆间捶打,谓能致富,本此。 宋•范成大 《腊月村田乐府·打灰堆词》:“除夜将阑晓星烂,粪扫堆头打 如愿。”
古时除夕将晓前,以杖打粪壤以求福。
引宋·范成大〈腊月村田乐府诗序〉:「除夜将晓,鸡且鸣,婢获持杖击粪壤,致词以祈利市,谓之『打灰堆』。此本彭蠡清洪君庙中打如愿故事。」
打灰堆亦称"打如愿"。古代中国民俗之一,相传庐陵商人欧明遇彭泽湖神青洪君遣吏相邀,以婢如愿许之。明携之归,意有所愿,如愿辄使得之,数年大富。后不复相爱。正月岁朝鸡初鸣,明呼如愿不起,怒欲捶之,愿走入粪堆而去。明以愿仍在其中,以杖击之使出;不得,因曰:"汝但使我富,不复捶汝也。"见《太平御览》卷四七二﹑卷五百引《录异传》﹑宋高承《事物纪原.岁时风俗.捶粪》。后中国民间于正月初一鸡鸣时,辄往灰堆间捶打,谓能致富,本此。