《梁书》卷四《简文帝纪》：“太宗见幽絷，题壁自序云：‘有梁正士兰陵萧世缵，立身行道，终始如一，风雨如晦，鸡鸣不已。弗欺暗室，岂况三光，数至于此，命也如何!’” 古人认为作人的美德是：即使在无人看见的暗室中，也不能作出不合礼仪的行为。后遂用为为人光明磊落之典。 唐·郑谷《投时相十韵》诗：“薄冰安可履，暗室岂能欺。”又唐刘禹锡《学阮公体三首》其一：“只言绳自直，安知室可欺。”
暗室不欺(室可欺), 《梁书》卷四《简文帝纪》：“太宗见幽絷，题壁自序云：‘有梁正士兰陵萧世缵，立身行道，终始如一，风雨如晦，鸡鸣不已。弗欺暗室，岂况三光，数至于此，命也如何!’” 古人认为作人的美德是：即使在无人看见的暗室中，也不能作出不合礼仪的行为。后遂用为为人光明磊落之典。 唐·郑谷《投时相十韵》诗：“薄冰安可履，暗室岂能欺。”又唐刘禹锡《学阮公体三首》其一：“只言绳自直，安知室可欺。”
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