唐·李延寿撰《南史·谢灵运传》：“谢灵运云：‘天下才共一石，曹子建(三国魏曹植字子建)独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。奇才博识安足继之。’” 宋·无名氏《释常谈》卷中“八斗之才”：“文章多，谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰：‘天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天才共用一斗。’” 旧时以“八斗才”“才高八斗”称赞才华出众，有时用作对文人学士的恭维语。 唐·李商隐《可叹》诗：“宓妃(传说中的洛水女神名。早见于屈原《离骚》。《史记·司马相如列传》唐·司马贞《索隐》引如淳曰：‘宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。’)坐愁芝田馆，用尽陈王(曹植为陈思王)八斗才。”(《李义山诗集》卷五)。
八斗才, 唐·李延寿撰《南史·谢灵运传》：“谢灵运云：‘天下才共一石，曹子建(三国魏曹植字子建)独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。奇才博识安足继之。’” 宋·无名氏《释常谈》卷中“八斗之才”：“文章多，谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰：‘天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天才共用一斗。’” 旧时以“八斗才”“才高八斗”称赞才华出众，有时用作对文人学士的恭维语。 唐·李商隐《可叹》诗：“宓妃(传说中的洛水女神名。早见于屈原《离骚》。《史记·司马相如列传》唐·司马贞《索隐》引如淳曰：‘宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。’)坐愁芝田馆，用尽陈王(曹植为陈思王)八斗才。”(《李义山诗集》卷五)。
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