汉·应劭《风俗通义·怪神》载：汉时，有一天主簿杜宣到县令家去喝酒。“时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇，宣畏恶之，然不敢不饮，便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。”后县令问明病因，终于从壁上的悬弩发现了杯中“蛇影”的秘密，然后把杜宣请来释疑，“于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣遂解……” 《晋书·乐广传》亦载，谓是乐广待客事。“悬弩”作壁上有角(弓)，漆画作蛇。” 后常以“杯弓蛇影”比喻因主观疑虑而引起的自惊自扰。 清·黄遵宪《感事》诗：“金玦庞凉含隐痛，杯弓蛇影负奇冤。”
杯弓蛇影, 汉·应劭《风俗通义·怪神》载：汉时，有一天主簿杜宣到县令家去喝酒。“时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇，宣畏恶之，然不敢不饮，便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。”后县令问明病因，终于从壁上的悬弩发现了杯中“蛇影”的秘密，然后把杜宣请来释疑，“于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣遂解……” 《晋书·乐广传》亦载，谓是乐广待客事。“悬弩”作壁上有角(弓)，漆画作蛇。” 后常以“杯弓蛇影”比喻因主观疑虑而引起的自惊自扰。 清·黄遵宪《感事》诗：“金玦庞凉含隐痛，杯弓蛇影负奇冤。”
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