《汉书·郑崇传》：“尚书令赵昌佞，素害崇，知其见疏，因奏崇与宗族通，疑有奸，请治。(注：，音chǎn，同，卑顺奉承人)。上责崇曰：‘君门如市人，何以欲禁切主上·’崇对曰：‘臣门如市，臣心如水。愿得考覆。’上怒，下崇狱，穷治，死狱中。” 西汉哀帝时，尚书仆射郑崇因直谏哀帝大封皇亲国戚，遭到忌恨，尚书令赵昌借口府上平时车马盈门，拜访的人多，乘机诬他与宗族串通，图谋不轨。哀帝责问他时，他以“臣心如水”，表明自己心地纯洁，不怕别人诋毁。后因以“臣心如水”用为官吏自表廉洁奉公的典故。 金·元好问《过希颜故居》诗之二：“臣门如市心如水，世俗论量恐未公。”(《遗山集》卷十一)。
臣心如水, 《汉书·郑崇传》：“尚书令赵昌佞，素害崇，知其见疏，因奏崇与宗族通，疑有奸，请治。(注：，音chǎn，同，卑顺奉承人)。上责崇曰：‘君门如市人，何以欲禁切主上·’崇对曰：‘臣门如市，臣心如水。愿得考覆。’上怒，下崇狱，穷治，死狱中。” 西汉哀帝时，尚书仆射郑崇因直谏哀帝大封皇亲国戚，遭到忌恨，尚书令赵昌借口府上平时车马盈门，拜访的人多，乘机诬他与宗族串通，图谋不轨。哀帝责问他时，他以“臣心如水”，表明自己心地纯洁，不怕别人诋毁。后因以“臣心如水”用为官吏自表廉洁奉公的典故。 金·元好问《过希颜故居》诗之二：“臣门如市心如水，世俗论量恐未公。”(《遗山集》卷十一)。
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