白头哭子岂堪闻,信有玄穹怨不仁。精爽已归千佛国,玄纁未赠九原身。
求之梦后心如失,病是愁中药不神。鬓脚又添今日白,庭花何异昔年春。
东君此意谁分付,又遣黄鹂唤向人。
代疏答五羊诸友。明代。陈献章。 白头哭子岂堪闻,信有玄穹怨不仁。精爽已归千佛国,玄纁未赠九原身。求之梦后心如失,病是愁中药不神。鬓脚又添今日白,庭花何异昔年春。东君此意谁分付,又遣黄鹂唤向人。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
赠林肖愚。明代。陈是集。 岂为冬砂学驻颜,樊笼脱却已神閒。庭前汗血非凡种,膝下兰芽继舞斑。三益斋成敦夙好,八箴书就付名山。欲将型典推先哲,咫尺龙门自可攀。
三岩诗 澹山岩。宋代。卢臧。 谁开仙窟宅,非与众岩俦。树响晴翻雨,岚凉夏变秋。禽灵啼复断,云怪吐还收。深羡群僧住,嗟予莫少留。
柳塘八景为王田之题 其三 丛桂夜读。明代。张天赋。 桂影婆娑散九垓,丁当钟鼓转楼台。书声透入周公梦,似领周公教诲来。
寄题徐都官吴下园亭。唐代。胡宿。 吴下新居树石中,绿岩香叶一重重。潺湲枕上闻流水,缥缈檐间见好峰。山客对棋閒觅劫,野僧留话几侵钟。由来止足前贤事,他日何惭邴曼容。
路西田舍示虞孙小诗二十四首 其二十三。宋代。李之仪。 数亩田荒积渐耕,常忧坝损害垂成。传闻赵魏推盟主,便觉如云照眼明。