蟾窟清幽境最佳,主人颠倒作生涯。玉炉煅炼黄金液,金鼎烹煎白雪芽。
斡运周天旋斗柄,推迁符火运雷车。自从打透都关锁,恣意银河稳泛槎。
述工夫 其十六 蟾窟。元代。李道纯。 蟾窟清幽境最佳,主人颠倒作生涯。玉炉煅炼黄金液,金鼎烹煎白雪芽。斡运周天旋斗柄,推迁符火运雷车。自从打透都关锁,恣意银河稳泛槎。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
代柬谢袁兄。宋代。刘宰。 渔樵并舍两相忘,三径回看久就荒。只有生平真活计,湖光万顷接山光。
再得崇道观寄王左史。。项安世。 药鼎无时手自煎,万囊长在枕头边。罪今脱矣从头白,病已安之用涕涟。始悟旧诗成卦影,只消崇道了天年。故人读罢知余喜,遥举真珠百斛泉。
辛法司。唐代。卢照邻。 甫国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送驾杯。云光身后落,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。
凭高千古意悠悠,况复风烟是素秋。同社几人今聚散,暂时胜地且夷犹。
峰回翠岫云光满,夜转银河海气流。指点家山聊怅望,可堪别袖更牵愁。
七夕后登粤秀山留别邱龄叔伍国开同罗友国何右文赋。明代。李之标。 凭高千古意悠悠,况复风烟是素秋。同社几人今聚散,暂时胜地且夷犹。峰回翠岫云光满,夜转银河海气流。指点家山聊怅望,可堪别袖更牵愁。
沙上井渠天上风,流云葱岭各西东。逐于混莽心常慕,谈入沧桑语转穷。
觱篥龟兹伎乐好,饆饠羊肉鼎脔工。可堪大地蒲桃血,染得冰川火齐红。
与友再逢杭城信义坊喀尔湾新疆餐馆共话西域事。近现代。伯昏子。 沙上井渠天上风,流云葱岭各西东。逐于混莽心常慕,谈入沧桑语转穷。觱篥龟兹伎乐好,饆饠羊肉鼎脔工。可堪大地蒲桃血,染得冰川火齐红。