一轩秋色净无尘，幕府烹葵召野人。
躐等不知宾礼密，过中多感主情真。
閒题丽句酬仙侣，笑指灵槎忆汉臣。
翘首客星何处所，晚来风雨暗天津。
初秋七日集容尘轩分赋。明代。成鹫。一轩秋色净无尘，幕府烹葵召野人。躐等不知宾礼密，过中多感主情真。閒题丽句酬仙侣，笑指灵槎忆汉臣。翘首客星何处所，晚来风雨暗天津。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ...
成鹫。 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
山中逢巨蝶。。陈振家。 一蝶飞来大似窗，遭逢狭路意仓惶。轻摇两翅摧黄叶，闲转双睛泛绿光。顿觉腥风奔面颊，倒抽冷气缩肝肠。归来疑虑总难析，遮莫逍遥漆吏庄。
零卉集百首 其十八。。陈永正。 烟花频梦昨年妆，觉后还疑玉在床。婉娩含情宵欲尽，当时犹恨未清狂。
逮赴信州舟行遇雨。明代。郑岳。 细雨霏霏洒夜篷，泊船犹畏不周风。蹴天波浪离江上，缩地山川入梦中。驿舍荒洲横极浦，渔舠远火乱栖鸿。揽衣起坐湖天阔，望眼遥随斗柄东。
郊居集句十首 其二。明代。卢龙云。 苦厌繁机少适怀，相将游戏绕池台。溪云杂雨来茅屋，堕蕊飘香入酒杯。老去诗篇浑漫兴，眼前人事祗堪哀。全真养素安吾分，海柳江花次第开。
春闺 其一。近现代。刘凤梧。 粉泪涔涔堕玉腮，个侬情绪乱萦怀。徘徊燕子窥珠箔，零落桃花点绿苔。往事依稀成梦幻，春心深浅费疑猜。斜阳独倚朱楼望，几见归帆天际来。
