去年岱麓题诗寄，岱麓逢人又寄诗。
剖竹已当耆艾日，解龟仍及圣明时。
青山纵有归来约，黎首其如去后思。
愧我年年持宪节，涓埃无补欲何为。
泰安州重寄李太亨。明代。薛瑄。去年岱麓题诗寄，岱麓逢人又寄诗。剖竹已当耆艾日，解龟仍及圣明时。青山纵有归来约，黎首其如去后思。愧我年年持宪节，涓埃无补欲何为。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
今夜清辉漾。想月殿、菱花出匣，一轮初上。万户千门连碧海，处处钩帘倚幌。
只少我、一人凝望。多谢东邻遗粔籹，恰分明、掬取团圆样。
贺新郎 中秋伏枕承蘧庵先生有月饼果物之惠病起赋谢。清代。陈维崧。 今夜清辉漾。想月殿、菱花出匣，一轮初上。万户千门连碧海，处处钩帘倚幌。只少我、一人凝望。多谢东邻遗粔籹，恰分明、掬取团圆样。开笼看，神差王。纷然佳果还相贶。揩病眼、荔奴黄皱，哀梨碧涨。忽忆添丁千里外，阻隔丹崖绿嶂。恨此物、无缘分饷。若使姮娥知我意，也璇闺、掩却垂绡帐。应为我，色惆怅。
岭上见大江及匡庐诸峰。。项安世。 背立梧桐岭，面对匡庐峰。江流过其下，渺渺去朝宗。万山左右卫，如阵复如墉。壮哉天地间，伟观人所钟。自有此山来，来往赏憧憧。岂是千载人，无有此心胸。定应出圣宅，山鬼閟其踪。兹行亦奇事，突兀肯相供。多言恐怒来，急下扶吾筇。
访水南郑隐，雪北徐园，燕闭鱼扃。乔木城东宅，尚春篁径翠，秋荔垣青。
有翁孑身遗世，娱老写黄庭。感二十年前，携灯借榻，我梦曾经。
忆旧游 为周澹岩题其先世铁士先生所居秋水堂图，同杨细士韵。。清代。姚燮。 访水南郑隐，雪北徐园，燕闭鱼扃。乔木城东宅，尚春篁径翠，秋荔垣青。有翁孑身遗世，娱老写黄庭。感二十年前，携灯借榻，我梦曾经。荒形。纵非昔，仗守研文孙，补葺池亭。画境依稀是，漫凄凉风月，柳断荷零。朅来旧栏重倚，高躅吊鸿冥。算把得清芬，湘梅黛干环四屏。
