晨光留宿温,山霭动云叶。
遥遥相送情,悢悢念寒涉。
怜无金母术,为返桃花靥。
弥天存鹤发,馀冬酬素业。
壮心巳分属,微绪望孤接。
清欢唯夕镫,高论寄灵笈。
四海目可营,千秋志何摄。
旋归亘不忘,物役情难协。
温伯道默存,苏门啸双惬。
梦聚相频仍,心旌固洽浃。
旷怀杳涯际,冥合无钝捷。
霜磬警昨清,缄之以重叠。
寒雨归自别峰庵寄同游诸子。明代末清代初。王夫之。晨光留宿温,山霭动云叶。遥遥相送情,悢悢念寒涉。怜无金母术,为返桃花靥。弥天存鹤发,馀冬酬素业。壮心巳分属,微绪望孤接。清欢唯夕镫,高论寄灵笈。四海目可营,千秋志何摄。旋归亘不忘,物役情难协。温伯道默存,苏门啸双惬。梦聚相频仍,心旌固洽浃。旷怀杳涯际,冥合无钝捷。霜磬警昨清,缄之以重叠。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
游仙吟三十首用栩园韵 其十九。近现代。汪石青。 龙鸾百队会蟠桃,冷看熙来攘往劳。座上有时吹合雅,人间何处吊离骚。投壶未必诸天笑,衔石终看一念牢。妙手不辞稍点缀,居然忘镜又忘刀。
秀华续咏 其二十四 王皇后萧淑妃。清代。黄金石。 瓮头骨醉伤心事,再世为猫恐未真。何苦当初持鹬蚌,坐令阿武作渔人。
即觉庵子中居士来访妙峰之西既去作六言五首送之 其三。宋代。释正觉。 欲下前时雪磴,重开向日风翎。此去丁宁华鸟,莫来狼藉春庭。
程帅以诗见慰用韵谢之。宋代。陈造。 平时联辉星,转首食既月。谁能玄览空,影事睨盈缺。老了一掬泪,未憗谢天合。生世岐高下,末路各一穴。庄生悟浮休,荀粲枉悲咽。公言敬书绅,闻道有先达。
赠温县尹 其一。明代。林弼。 双溪水绕新县绿,溪上桑麻春雨足。鸡犬不惊牛犊閒,野人笑语喧溪屋。县有贤尹温如玉,知我民情谙土俗。阳春布泽百里均,不问深山与穷谷。木樨无瘴烽无烟,公馆潇洒如神仙。松边拄笏看山色,竹外援琴听涧泉。黄童白叟思借贤,鼓舞春风又三年。会稽未羡昼锦旋,玉麟金虎看腰悬。
读杨范甫蛰盦诗草,戏题四律 其四。近现代。华蘅芳。 芙蓉湖水腻如油,多少诗人作冶游。灯火万家星拱极,笙歌几处客登楼。采菱北郭烟波暮,瀹茗西神木叶秋。无怪闲情抛不脱,眉如纤月月如钩。