圭峰石上三茅君，曾为讲堂供奉殷。
今日阳春私淑者，何当分策管城勋。
江门谒陈文恭公祠因访文恭服玩遗器各赋一首(其四)茅笔。清代。全祖望。圭峰石上三茅君，曾为讲堂供奉殷。今日阳春私淑者，何当分策管城勋。
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
归宗山籁一百四首 其六十五。明代。释函是。 菊花开灿烂，溪水日潺湲。不睹黄云暗，焉知白露繁。稻粱迟社燕，茗盌对山村。回首成衰迈，还应望石门。
式闾过里独彷徨，尽日追寻到此乡。一族义声存废灶，孤臣词赋痛浮湘。
更谁真意紬诗外，不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋，摄衣来拜道援堂。
二月十二日过新汀屈翁山先生故里，望泣墓亭，吊马头岭，铸兵残灶。屈氏子孙出示先生遗像，谨题二首 其一。。黄节。 式闾过里独彷徨，尽日追寻到此乡。一族义声存废灶，孤臣词赋痛浮湘。更谁真意紬诗外，不减春阴过夕阳。我愧长沙能作赋，摄衣来拜道援堂。
自咏绝句。宋代。陆游。 远游索手不？粮，薪米临时取道傍。今日晴明行亦好，经旬风雨住何妨。
谢林景思和韵。宋代。楼钥。 黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。冻合玉楼犹强项，拥衾方咏雪巢诗。
甲子春参加重修岳阳楼竣工典礼喜赋二律 其二。近现代。刘家传。 巴陵留胜迹，朋自五洲来。山色浮螺髻，湖光入酒杯。澜安天远大，世盛道宏恢。忧乐同今古，新诗带笑裁。
出迎使客质明放船自瓦窋归。宋代。黄庭坚。 鼓吹喧江雨不开，丹枫落叶放船回。风行水上如云过，地近岭南无雁来。楼阁人家卷帘幕，菰蒲鸥鸟乐湾洄。惜无陶谢挥斤手，诗句纵横付酒杯。
