京华四载倦为客，乐事良辰岂得兼？官况甚于纱帽薄，酒怀聊为菊花添。
文章无用甘牢落，刀笔随宜谩伏潜。忽得新诗破孤闷，为君一笑起巡檐。
九日，次韵。元代。刘鹗。 京华四载倦为客，乐事良辰岂得兼？官况甚于纱帽薄，酒怀聊为菊花添。文章无用甘牢落，刀笔随宜谩伏潜。忽得新诗破孤闷，为君一笑起巡檐。
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
访采石臻山主不遇 其二。宋代。李之仪。 十年采石寄漂蓬，广济虽名寺亦空。将为新来有消息，依前山不结蓬笼。
赠蔡二寿仁翁 其二。近现代。林朝崧。 负箧诸孙远，神山望眼中。高楼花萼感，俗物马牛风。健饭不知老，佯痴久作翁。关怀唯一事，百岁树人功。
题西庵所藏佛牙二首 其一。元代。耶律楚材。 殷勤敬礼辟支牙，缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月，六时腾焰灿朝霞。一番顶带因初结，七转生天果不差。庸士执方犹未信，防风安得骨专车。
期颐堂。宋代。龚明之。 百事如今与世违，十花一木谩儿嬉。莫欺兀兀痴顽老，曾睹升平元佐时。
从美人家折得桃花一枝归供胆瓶。清代。孙原湘。 折得天台顶上枝，争开已近十分时。祇缘来自倾城处，顿觉生成绝世姿。物但关情皆可爱，事真入手不嫌迟。人间多少娇红色，不种伊家不耐思。
